Вербное воскресенье

Когда Вербное воскресенье

Вербное воскресенье всегда приходится на воскресенье за неделю до Пасхи, поэтому дата каждый год разная — она считается от православной Пасхи, а та зависит от лунного календаря. Ближайшие даты:

Официальное церковное название — Вход Господень в Иерусалим. В богослужебных книгах праздник ещё называют Неделей ваий (от греческого слова, означающего пальмовые ветви) и Неделей цветоносной. «Вербное» — народное имя, прижившееся потому, что в русскую весну из всех веток первой оживает именно верба.

Праздник не является выходным: в календаре нерабочих дней его нет, а в 2026 и 2028 годах он и так выпадает на воскресенье — как и всегда. Полный календарь пасхального цикла — на странице Пасхи.

Что произошло в этот день

Евангелие рассказывает: за несколько дней до иудейской Пасхи Иисус въехал в Иерусалим верхом на молодом осле. Народ, наслышанный о воскрешении Лазаря, встречал его как царя — стелил на дорогу одежды и срезанные пальмовые ветви, кричал «Осанна Сыну Давидову!». Об этом пишут все четыре евангелиста, что для событий земной жизни Христа бывает нечасто.

Смысл сцены — в её контрасте. Царей встречали на конях, Иисус въехал на осле — животном мирного труда, а не войны, в исполнение ветхозаветного пророчества Захарии о кротком царе. Толпа ждала земного освободителя от римлян; через несколько дней те же люди будут требовать распятия. Поэтому в церковной традиции праздник одновременно торжественный и тревожный: это последний светлый день перед Страстной седмицей.

Статус: двунадесятый праздник

Вход Господень в Иерусалим входит в число двунадесятых — двенадцати главных праздников православного календаря после Пасхи. Он переходящий, то есть не имеет фиксированной даты, как и Вознесение с Троицей. По старому стилю дата, разумеется, тоже сдвигается — разница в 13 дней касается только неподвижных праздников, а пасхальный цикл в юлианском календаре считается напрямую.

Из двунадесятых праздников он один из немногих, у которых нет попразднства — дней, продолжающих праздник: уже в понедельник начинается Страстная седмица. Есть только один день предпразднства — Лазарева суббота.

Лазарева суббота — канун

В субботу накануне Церковь вспоминает воскрешение Лазаря из Вифании — по Евангелию от Иоанна, Иисус вызвал из гробницы друга, умершего четырьмя днями ранее. Богословски это «предвестие» Воскресения: перед собственными Страстями Христос показывает власть над смертью.

Лазарева суббота — единственная суббота в году, когда служба идёт по воскресному чину, а Устав в этот день разрешает икру. Именно в субботу вечером, на всенощном бдении, и освящают вербу — поэтому многие приходят в храм с ветками уже накануне.

Почему верба, а не пальма

В Иерусалиме Христа встречали пальмовыми ветвями, и в тёплых странах пальма так и осталась символом праздника. На Руси пальм не было, а к началу апреля из всего живого распускалась только верба — её пушистые серёжки появляются раньше листьев, ещё по снегу. Ветка, ожившая первой, стала знаком победы жизни над смертью — то есть тем же, чем была пальма для жителей Иерусалима.

Замена получилась настолько органичной, что в народном сознании верба стала главным героем дня, а сам праздник — «вербным». Кстати, «верба» в бытовой речи — это несколько видов ив с пушистыми почками: ива козья, ива остролистная (краснотал) и другие. Для освящения годится любая.

Освящение вербы: когда и как

Вербу освящают дважды:

• В субботу вечером на всенощном бдении. После чтения Евангелия на утрене священник читает молитву на благословение ваий и окропляет ветки святой водой. Прихожане стоят с вербой и зажжёнными свечами — это главный момент праздника.
• В воскресенье после литургии — для тех, кто не был накануне. Во многих храмах окропляют и на самой литургии, и после неё.

Ветки можно принести свои или взять у храма — обычно перед церковью их продают или раздают за пожертвование. Никакого «правильного» количества нет: и одна веточка, и большой букет — одинаково полноценно. Освящённую вербу приносят домой и ставят у икон, реже — в воду, чтобы она пустила корни.

Освящение — благословение, а не наделение предмета силой. Церковь прямо говорит: верба не защищает дом от пожара и не лечит, она напоминает о событии и о том, что ты сам был в храме в этот день.

Что делать с вербой потом

Освящённую вербу принято хранить весь год — до следующего Вербного воскресенья. Обычно она стоит за иконой или в вазе без воды и прекрасно сохраняется в засушенном виде.

Когда приносят новую, старую нельзя просто выбросить в мусорное ведро — по церковной практике освящённые предметы, пришедшие в негодность, предают огню или воде. Варианты:

• сжечь самому, пепел высыпать в место, где не ходят люди (под дерево, в реку);
• опустить в проточную воду — реку или ручей;
• принести в храм: во многих церквях стоит ящик для старой вербы, её сжигают централизованно;
• закопать в чистом месте, например в саду.

Есть и благочестивый обычай класть вербу в гроб усопшего или использовать веточки при разжигании печи в Великий четверг — но это уже местные традиции, а не правило.

Пост в Вербное воскресенье

Праздник приходится на Великий пост, но ради двунадесятого праздника Устав даёт послабление: разрешена рыба, растительное масло и вино. Это одно из двух «рыбных» воскресений Великого поста — второе приходится на Благовещение, если оно не попадает на Страстную. Мясо, молоко и яйца остаются под запретом.

Уже с понедельника пост становится строже: Страстная седмица — самая строгая неделя года.

Страстная седмица после праздника

С понедельника после Вербного воскресенья начинается Страстная седмица — шесть дней, посвящённых последним событиям земной жизни Христа. Каждый день называется Великим: Великий понедельник, вторник, среда. В Великий четверг вспоминают Тайную вечерю, в Великую пятницу — распятие (в этот день Устав предписывает полное воздержание от еды до выноса плащаницы), в Великую субботу — сошествие во ад и ожидание Воскресения. Ночью с субботы на воскресенье — Пасха.

Для хозяек Страстная неделя — время подготовки к Пасхе: в Чистый четверг убирают дом и красят яйца, в пятницу и субботу пекут куличи. Подробнее о самом празднике — в статье о Пасхе.

Как отмечали раньше в России

В допетровской Москве главным событием дня было «шествие на осляти»: патриарх верхом на лошади, наряженной под осла, ехал от Успенского собора к храму Василия Блаженного (Покровскому собору), а под уздцы коня вёл сам царь. Это было наглядное изображение Входа в Иерусалим — не случайно один из приделов Покровского собора освящён в честь этого праздника. Обряд отменили при Петре I.

В XIX — начале XX века в Москве славились вербные базары на Красной площади и Театральной площади: помимо веток там продавали игрушки, сласти и бумажные цветы, туда возили детей. Вербная неделя была своего рода предпасхальной ярмаркой.

Народные обычаи

Всё ниже — фольклор, а не церковные правила.

• Хлестание вербой. Вернувшись из храма, слегка ударяли веточкой домашних, особенно детей, приговаривая: «Не я бью — верба бьёт», «Будь здоров, как верба» или «Верба хлёст — бей до слёз». Смысл — передать человеку весеннюю силу ожившей ветки.
• Скот. Вербой выгоняли скотину на первый выпас (на Егория, 6 мая), ветки затыкали в хлеву — «от порчи».
• Почки вербы в старину запекали в хлеб или проглатывали «от лихорадки» — делать этого не нужно.
• Дом. Вербу втыкали под крышу, чтобы отвести молнию и град; освящённую ветку бросали против ветра, чтобы остановить бурю.

Церковь к таким практикам относится сдержанно: верба — не оберег, а напоминание. Подробнее — в разделе приметы и запреты.

Как отмечают в мире

Католики и протестанты празднуют Пальмовое воскресенье (Palm Sunday) по григорианскому календарю, и оно чаще всего не совпадает с православным. Общий элемент — процессия с ветвями и чтение евангельского рассказа о Страстях. В Италии и Греции вместо пальмы в ход идут ветви оливы, в Испании — плетёные из пальмовых листьев узоры, в Польше — высокие «пасхальные пальмы» из сухоцветов и веток, за которые в некоторых сёлах соревнуются в высоте. В Германии и Австрии в ветки вплетают ленты и крашеные яйца. У католиков освящённые пальмовые ветви сжигают через год, а пепел используют в Пепельную среду — в начале Великого поста.

Частые вопросы

Можно ли работать и убираться в Вербное воскресенье? Церковного запрета нет. Как в любое воскресенье, желательно быть на службе и не заниматься тяжёлым трудом ради самого труда, но готовить, мыть посуду и наводить порядок никто не запрещает. Запрет на «любую работу» — народное поверье.

Можно ли рвать вербу самому? Да, и это лучше, чем покупать у случайных продавцов. Срезайте аккуратно, ножом или секатором, по несколько веточек с разных кустов, чтобы не калечить растение. Не ломайте ветки у водоёмов, где верба укрепляет берег. По поверьям не берут вербу с дерева с дуплом и с кладбища — это опять же фольклор, но и здравый смысл с ним согласен.

Сколько веточек нужно? Сколько угодно. Церковь не считает; чаще берут нечётное число — 3, 5, 7 — но это привычка, а не правило. Одна веточка — тоже нормально.

Можно ли дарить освящённую вербу? Да, это добрая традиция — принести веточки тем, кто не смог быть в храме: пожилым родственникам, соседям, больным. Освящённость при этом никуда не девается.

Что делать, если вербы нет? Освящать можно любые распустившиеся ветки: ивы, берёзы, тополя, вишни. В южных регионах и за границей используют самшит, оливу, лавр, пальму — то есть буквально ваии. Суть в живой ветке, а не в конкретном виде.

Почему Вербное воскресенье всегда в разные дни? Потому что оно считается от Пасхи, а Пасха — от первого весеннего полнолуния по юлианскому календарю и может выпасть на любой день с 4 апреля по 8 мая по новому стилю. Соответственно, Вербное бывает с 28 марта по 1 мая.

Можно ли венчаться или крестить ребёнка? Крестить — можно в любой день. Венчание в Великий пост не совершается, включая Вербное воскресенье; ближайшая возможность — с Красной горки, первого воскресенья после Пасхи.